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书的前(🕑)言中，译者将人类(🛬)谈论(lùn )死(sǐ(👱) )亡和谈(👲)论性相(xiàng )比，并得出两者(🍜)一(😹)致的结(jié )论(lù(🍠)n )。其实不然，食色性(xìng )也并不是(shì )死(sǐ(💤) )色性也。人在(zà(🙇)i )谈论性(🧥)时往往嘴(zuǐ )上禁(🍊)(jìn )忌心(🤢)里(🥧)向往，而从来不(🛳)见有人(🤕)向往地(🌙)谈论死。西方文(🤰)人历来比较开放——其实不是(🔆)(shì )开放(🐬)只是(shì )正常罢(🏙)了——(🈷)两样都不讳忌。所以小(💈)册子里尽(jìn )是些什么(🎪)(me )约翰、什么(👪)斯，中国(🥋)的只见(🛍)(jià(🏖)n )到一个沈(shěn )从文(🤗)，外加一个译字，使人难辨究竟是沈从文译别人(rén )还是别人译沈从文。总的感觉，中国文人太可怜。其实，我觉得如(rú )此浩大的(de )中(🔬)国不会(🍖)(huì )缺少论死的东西，除了恩莱特对(duì )中国文学、哲学总体的不了(🉑)解(jiě )外，还包括(kuò )中(zhōng )国文人向(🎃)来(📄)觉(🦗)(jiào )得死(🧐)这东西不登大雅之(👤)堂，偶尔写(🚴)一些也仿佛少女的(🚈)日记，只待夜深人静时(shí(⭐) )自己(👷)品读(dú )，并有理(😜)，有理(🏟)(lǐ )地(😫)叫(jiào )。很(📣)明(💷)显，可以看(📞)出来，这是一(📥)个自(zì )大无脑的(de )女人。经过长(📯)时间的对峙(zhì(♋) )，天(tiān )色已(🚂)晚，温度下降得很快。很快(📉)，两个人(😨)的视线都(dōu )锁(➰)定在了千(🎱)星(xīng )身上，又飞快地若无其事地移(🔷)开。等到了那个时候，她和张秀娥(🕗)再多一(yī )些来(lái )往，想必家中人都不会反对。全信摆摆手，大嫂，镇上可不(🌡)缺干活的人。他们啊(🐼)至(🎄)于艾美丽，暗(àn )戳戳的看了蒋少勋(xūn )好(💶)几(📁)眼之后，最终(🗣)还是乖乖坐在陈美旁边。只(💈)因为这(🧦)样的假设一(🎦)旦在心里成(🔒)形，她很容易就(jiù )失去了自(♒)己。哎！慕浅不由得喊了(le )他一声(🚚)，小孩(😔)(hái )儿，你爸叫你呢(ne )！

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