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仈_○(🍚)_電_ 耔_書 _ω_ω_ω_.t x t 0 2. c o m她下(🧘)意识地想要(🏗)就他(tā(🔤) )这(zhè )句话(🎻)的逻辑(jí )混(hún )乱(🕡)出言调侃，霍靳西却再度(🙇)开口(🐺)——乔唯一随(💎)后才又看(🚫)向(🔜)他，微微一(🐎)笑，道：况且，从今天起，我(❇)已经(🌡)不是客户助理了。书的前言中，译者将(🦑)人(🀄)(rén )类谈论死亡和(🎍)谈(🔼)论(lùn )性相比，并得出两(liǎ(❕)ng )者(👽)(zhě )一(yī )致的结论。其实不然，食色性也并(bìng )不(bú )是死色性也。人在谈论(🥀)性时往往嘴(💪)上禁(🤡)忌心里向往，而(ér )从来不(🏤)见有人向往地(🏡)谈论死。西(xī )方(🎀)文人历来比较开(💏)放——其实(🧞)不是开放(fàng )只是正常罢了(🛌)—(👒)—两(🎈)样都不讳(huì )忌。所以小(🐀)册子里尽是(🌃)些(🦉)什么约翰、什么斯，中国的(de )只见(jiàn )到(dà(🚄)o )一个(🔲)沈(shě(➖)n )从文，外加(jiā )一个译字，使人难辨究竟是(shì )沈从(cóng )文(🚪)译别人还是别人译沈从文。总(♒)(zǒng )的感觉，中国文(🚩)人太可怜。其实，我觉得如此(📓)浩大的中(zhō(👖)ng )国不会(🧒)缺少论死的东西(xī )，除了恩莱特(tè )对中国文学、(🆔)哲学(xué )总(🏙)体(tǐ(🕤) )的不了(le )解(💬)外，还(🆕)包括中(🌜)国(🎆)文人向来觉得死(👟)这东西不登大雅(yǎ )之(🍯)堂，偶(📧)(ǒu )尔写一些(👗)(xiē )也(yě )仿(fǎng )佛少女的日记，只(😓)待夜深人静时自(🔍)己品(⛴)读，并有(🤪)理(🔲)，有理地(🖌)叫(🐳)。齐远回头对上小公主(😩)的(de )眼(🕕)神(🚒)，属实是(🌐)觉(🖨)得又心疼又好笑，却还(🧛)要强(qiá(🎼)ng )装什么都(🧚)不知道，问她：怎么了(😞)？有什么问题吗(🤜)？屋子里热(🔏)闹，几(jǐ )人的笑闹(🤳)(nào )声不时传出。张(📮)采萱(🍞)含(⛰)(hán )笑靠坐在(⛸)床头，看(kà(🔧)n )着面前几个人(🎃)都诉说自己(jǐ )的苦(🥟)(kǔ )恼，面上都带着(🐆)笑容(róng )，看模样都挺高(🕑)兴的。见面很是顺利, 中(🚩)间没有出现过(🎃)任何的差(🚹)错。李(⏳)招娣脸色变了(le )变，她不知(zhī )道事情怎么说到了这里，刚才不过是随(suí )口(kǒu )一说，而且听也知道是(🍳)客套(tà(🐞)o )话，她(✊)怎么(🚻)也(yě )想(xiǎng )不到(☔)(dào )会有人真(zhēn )的追究。这(🌇)还没有(🍷)算周婆子手(shǒu )上拎着的(de )那(🙅)两只(zhī )老母鸡！

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